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Centre Jacques-Berque
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Médinas immuables ?
Catherine Miller, Justin Mcguinness, Elsa Coslado
- Centre Jacques-Berque
- 21 Décembre 2012
- 9791092046014
Cet ouvrage entend contribuer au renouveau théorique de l'étude des médinas au Maroc, en rendant compte de l'étendue et de la nature d'un phénomène à peine envisageable au début des années quatre-vingt-dix. Les auteurs abordent, en effet, les mutations en cours dans les médinas à partir de la perspective de la gentrification, c'est-à-dire du phénomène de réinvestissement de quartiers anciens, souvent fort détériorés, par des nouveaux résidents aisés, qui y impulsent des dynamiques rénovatrices. S'appuyant sur des enquêtes de terrain dans plusieurs villes marocaines, les études présentées s'intéressent aux profils et aux motivations de ces nouveaux habitants, à leurs interactions avec les anciens habitants, au rôle de l'Etat, aux rapports entre gentrification, tourisme, patrimonialisation et cosmopolitisme. Tout en soulignant les dynamiques convergentes et les caractéristiques que les médinas marocaines partagent avec le modèle « classique » de la gentrification, elles pointent également les spécificités locales, y compris entre les différentes médinas. L'ensemble de ces études et des entretiens avec des personnalités impliquées dans la sauvegarde du patrimoine fournit une première perspective synthétique sur ce phénomène.
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L'ouvrage traite des causes surnaturelles de la maladie et des moyens d'y porter remède. Plutôt que d'aborder ce sujet en généralité ou en décrivant, pour l'essentiel, des systèmes symboliques, il s'est attaché à situer la maladie surnaturelle et sa cure dans leur contexte social, en se focalisant sur l'expérience des gens et les relations interpersonnelles qui en constituent la trame. Celles-ci ont été observées lors d'un travail de terrain conduit dans une ville rurale du Moyen-Atlas durant plusieurs années. Le mauvais oeil, la possession par les djinns, les transes, les voyantes et les sanctuaires sont abordés tour à tour, sans en exagérer l'étrangeté et en évitant de surévaluer la part qu'occupent ces croyances dans la vie de tout un chacun. L'auteur montre notamment comment la cure surnaturelle n'intervient que dans des cas précis, la biomédecine constituant - et de loin - le recours dominant.
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Fils de saints contre fils d'esclaves
Salima Naji
- Centre Jacques-Berque
- 28 Septembre 2012
- 9791092046151
Ce travail, issu de la thèse de doctorat de l'auteur, est parti d'une question : comment le grenier collectif de l'Atlas (agadir) survit-il à la « modernité », alors que, partout ailleurs dans le Maghreb, il s'est définitivement éteint ? Les terrains de recherche conduits durant plusieurs années, du Haut-Atlas à l'Anti-Atlas (300 greniers actifs, moribonds ou ruinés), dans l'objectif d'actualiser les données coloniales, soutiennent l'idée d'une communauté élargie au-delà des liens du sang, dont l'institution collective de l'agadir sacré affirme l'identité. Car c'est à dates fixes de chaque année que toutes les tribus possédant un grenier actif apportent leurs dons aux grandes zawya-s méridionales, placées sur les franges présahariennes, et renouvellent alors leur allégeance par serment aux grands saints régionaux (Imi n'Tatelt, Tamegrout, Tazerwalt, Timggilsht). Relation singulière décrite ici pour la première fois et qu'il convient d'appeler « système du grenier », par lequel circule une partie des biens nourriciers produits dans ces régions, rendant indispensable le grenier. Les circulations de dons apparaissent bien comme les prestations totales d'un système articulé autour de la baraka>. Ainsi que le montre, d'abord, le réseau des greniers de villages des Ayt Ubiâl (Sirwa), puis celui des tribus réunies en masse autour de la zawya d'Imi n'Tatelt (Anti-Atlas oriental). Les règles cependant évoluent, polarisées par les deux institutions que sont la religion, d'une part, et le patrimoine, de l'autre, selon des logiques de rupture, d'effacement des mémoires et de réécriture des pratiques individuelles et collectives. Cet ouvrage présente de façon inédite le réseau du sacré qui irradie à partir de l'une des trois zawya-s les plus importantes du Sud marocain : celle constituée au milieu du XVIe siècle autour de la personne de Sîdî Mhammd Û Yaqûb, au coeur de l'Anti-Atlas. Aujourd'hui comme autrefois, les promesses se perpétuent, comme l'avait prédit, avec une stupéfiante précision, le Testament mystique du saint. On exige peu, mais le nombre des communautés affiliées est tel que les offrandes sont en quantité. Cette zawya fait ainsi office d'énorme magasin, réceptacle des dons en nature de toutes les tribus liées par serment. Crédits photographiques : © Salima Naji & David Goeury. Cet ouvrage est publié au Maroc en co-édition par DTG Société Nouvelle avec le soutien du Centre Jacques Berque et de l'Agence du Sud. Contact : lescinqpartiesdumonde@gmail.com
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La bienvenue et l'adieu
Rita Aouad, Karima Dirèche, Frédéric Abécassis
- Centre Jacques-Berque
- 28 Septembre 2012
- 9791092046144
« La bienvenue et l'adieu » : c'est sous le signe de ce poème de Goethe que les auteurs ont souhaité placer les contributions au colloque Migrations, identité et modernité au Maghreb, tenu à Essaouira du 17 au 20 mars 2010. Ce colloque est une initiative d'universitaires français et marocains, auxquels se sont joints des collègues du monde entier, dans un engagement commun pour une lecture pluraliste de l'histoire récente du Maroc et du Maghreb. Accueilli à Essaouira et soutenu par deux instances chargées de la défense des droits humains et de la mise en application des recommandations de l'Instance équité et réconciliation, ce colloque a essayé d'aborder, de façon publique, pour la première fois dans un pays du Maghreb, la question du départ des juifs, recontextualisée dans sa profondeur historique et mise en perspective avec les flux migratoires des communautés musulmanes. Sans esquiver les dimensions spécifiques ni les enjeux politiques de ces départs, il a cherché à en réévaluer la place. Il a pour cela réintroduit au coeur du questionnement les projets migratoires, les parcours des migrants et les dynamiques de constructions communautaires. La mémoire de ces communautés migrantes est aussi celle du Maghreb, à différents moments de son histoire. Actes du colloque d'Essaouira, Migrations, identité et modernité au Maghreb, 17-21 mars 2010, publiés avec le soutien du Conseil de la communauté marocaine à l'étranger (CCME) et du Conseil national des droits de l'Homme (CNDH). Une bibliographie établie à l'occasion de ce colloque est disponible, en pdf, à http://bibmed.mmsh.univ-aix.fr/Syntheses_Biblio/Bibliographie_Migration_identite-modernite-au-Maghreb.pdf Cet ouvrage est publié au Maroc en co-édition avec le soutien du Centre Jacques Berque. Un coffret réunissant les trois volumes est disponible aux Éditions Karthala sous l'ISBN 978-2-8111-0606-5.
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Femmes, associations et politique à Casablanca
Yasmine Berriane
- Centre Jacques-Berque
- 8 Mars 2013
- 9791092046045
Cet ouvrage traite des transformations sociopolitiques au Maroc à travers un prisme d'observation particulier : celui des trajectoires de trente femmes devenues dirigeantes d'association dans des quartiers populaires de la ville de Casablanca. Comment ont-elles réussi à s'imposer comme leaders dans un milieu associatif qui, il y a encore quelques années, était un terrain de jeu avant tout masculin ? Assistons-nous aujourd'hui à un renouvellement des élites associatives locales qui se traduirait par l'émergence, sur la sphère publique, de nouvelles catégories d'acteurs sociaux et politiques ? Dans quelle mesure ces transformations s'accompagnent-elles d'une reconfiguration, à plusieurs échelles, des rapports de pouvoir ? Au lieu de s'inscrire dans une réflexion sur l'éventualité d'une « transition politique » du pays, cette perspective met l'accent sur les multiples recompositions et réajustements observables à l'échelle locale, en montrant l'ambivalence des changements que traverse aujourd'hui le Maroc. Si les trajectoires étudiées indiquent un renouvellement des élites locales et une rupture avec la distribution traditionnelle des rôles entre hommes et femmes, elles passent aussi par une reproduction, voire un renforcement, des rapports de pouvoir qui prédominaient auparavant.
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Pratiquer les sciences sociales au Maghreb
Mohamed Almoubaker, François Pouillon
- Centre Jacques-Berque
- 30 Novembre 2015
- 9791092046229
Professeur de philosophie à l'Université de Fès, Driss Mansouri (1949-2012) est venu aux sciences sociales (anthropologie, histoire, linguistique, psychologie) dans le cadre de ses activités militantes. Dans une perspective de critique épistémologique, il n'a cessé par de nombreux articles de réfléchir sur leur orientation. Ce large recueil de contributions en trois langues (français, arabe, anglais), émanant de chercheurs d'âges et de formations différentes, ressortissants de huit nationalités, témoigne du rayonnement de notre ami disparu. Rassemblé à sa mémoire autour d'un thème cohérent, il entend dire la largeur de ses préoccupations, l'exigence d'une recherche généreuse autant que rigoureuse, où il apparaît comme un modèle. C'est l'occasion d'essayer un bilan d'étape sur les enquêtes qui se conduisent aujourd'hui au Maghreb. Le recueil est complété d'un choix de ses contributions.
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Cet ouvrage a pour objet d'étude les projets d'aménagement de la Corniche de Rabat et de la vallée du Bou Regreg. L'auteur nous invite à comprendre pourquoi et comment les responsables du développement de la ville de Rabat ont réintroduit les fronts d'eau dans leurs politiques d'aménagement, alors que, jusqu'à présent, la ville avait tourné le dos aussi bien à la mer qu'au fleuve. Il soulève aussi la question de savoir dans quelle mesure ces « mégaprojets » contribuent à conserver ou au contraire à bouleverser les règles du jeu de la fabrication urbaine locale. L'auteur a procédé au croisement d'approches de l'action sur la ville « par le haut » et « par le bas ». Cette double entrée a inévitablement des conséquences sur les plans théorique et méthodologique. Elle explique l'hétérogénéité des sources utilisées et justifie le recours à des analyses quantitatives et qualitatives. Enfin, elle légitime le positionnement par rapport à des cadres théoriques variés. Les réflexions conclusives de l'auteur sont très liées à l'analyse du processus de production des deux projets étudiés, mais elles renvoient aussi à des problématiques plus générales, à savoir : la question de la démocratie représentative et participative ; celle de la confrontation des légitimités ; et celle, enfin, des conflits - et de leur éventuelle régulation - entre intérêts particuliers et intérêt général.
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Au début des années 1980, il était impudique et ascientifique de parler de soi, de son parcours, de son expérience. À partir des années 1990, on abandonne la dogmatique du détachement de l'observateur pour s'engouffrer dans une autre, faisant de l'engagement, de la réflexivité, de la maladie du journal, le credo du chercheur postmoderne. Hassan Rachik opte pour une solution médiane, ne retenant de son expérience que ce qui est susceptible de jeter un éclairage sur ses travaux de recherche. Dans ce livre, il revient sur les traces de son parcours anthropologique et sur les stations qui l'ont jalonné durant trois décennies.
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Le présent ouvrage réunit des articles inédits, majoritairement écrits par des Mauritaniens, et propose une réflexion sur des thèmes cruciaux pour la société mauritanienne contemporaine, à savoir la question foncière et l'accès au sol. Issues d'une recherche collective qui porte sur la propriété en milieu musulman, les contributions rendent compte des évolutions de la société mauritanienne depuis l'Indépendance jusqu'aux changements rapides récents, marqués par la fin du nomadisme, les réformes foncières ou encore l'urbanisation accélérée du pays. L'approche diachronique souligne les décalages parfois importants entre le droit juridique, tel que défini et appliqué par la loi, et les pratiques quotidiennes des habitants. Les articles ancrent leurs réflexions aussi bien en milieu rural qu'urbain, le long du fleuve Sénégal comme dans les territoires ruraux de parcours, en milieu sédentaire autant que nomade. Cet ouvrage apporte un autre regard sur les enjeux contemporains de l'accès au sol, de la formalisation des droits de propriété et de la sécurisation de la tenure foncière.
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Les Parentalités en Afrique musulmane
Yazid Ben Hounet, Catherine Therrien
- Centre Jacques-Berque
- 1 Février 2021
- 9791092046427
L'étude de la famille dans le Nord de l'Afrique, et dans les sociétés musulmanes, a connu ces quinze dernières années des développements fort intéressants en raison des transformations des codes familiaux, ainsi que du déploiement de nouvelles technologies dans le domaine de la reproduction et des questions bioéthiques qui l'accompagnent (Bras, 2007 ; Bonte, Benkheira, 2009-2010 ; Clarke, 2009 ; Fortier, 2010 ; Voorhoeve, 2012 ; Benkheira et al., 2013). Celles-ci traduisent par ailleurs des mutations sociétales importantes et profondes (augmentation de la population urbaine, de l'accès à l'éducation et du travail salarié féminin, notamment) et une relecture des normes islamiques et/ou traditionnelles/coutumières, notamment en matière d'égalité entre hommes et femmes. Toutefois, alors qu'une vaste littérature aborde le sujet des transformations de la famille en Europe et ailleurs, sous l'angle de la parentalité (parenthood) - repenser la famille à partir de l'enfant et de son bien-être -, force est de constater que les travaux dans cette perspective sont rares s'agissant des sociétés du Nord de l'Afrique, et plus largement des sociétés musulmanes. Cet ouvrage constitue donc une contribution à l'étude de la parentalité en Afrique musulmane, avec un focus particulier sur les pays de l'Afrique du Nord. L'objectif, ici, est de renouveler les questionnements, les perspectives et les analyses s'agissant des constances et des transformations des liens familiaux en contexte musulman africain. Les directeurs de la publication souhaitent remercier Sabrina Mervin, l'ancienne directrice du Centre Jacques Berque, pour le soutien apporté au programme à l'origine de cet ouvrage collectif.
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La bienvenue et l'adieu. migrants juifs et musulmans au xve - xxe siecle 3 vol
Abdekmajid Kaddouri
- Centre Jacques-Berque
- 28 Septembre 2012
- 9791092046083
« La bienvenue et l'adieu » : c'est sous le signe de ce poème de Goethe que les auteurs ont souhaité placer les contributions au colloque Migrations, identité et modernité au Maghreb, tenu à Essaouira du 17 au 20 mars 2010. Ce colloque est une initiative d'universitaires français et marocains, auxquels se sont joints des collègues du monde entier, dans un engagement commun pour une lecture pluraliste de l'histoire récente du Maroc et du Maghreb. Accueilli à Essaouira et soutenu par deux instances chargées de la défense des droits humains et de la mise en application des recommandations de l'Instance équité et réconciliation, ce colloque a essayé d'aborder, de façon publique, pour la première fois dans un pays du Maghreb, la question du départ des juifs, recontextualisée dans sa profondeur historique et mise en perspective avec les flux migratoires des communautés musulmanes. Sans esquiver les dimensions spécifiques ni les enjeux politiques de ces départs, il a cherché à en réévaluer la place. Il a pour cela réintroduit au coeur du questionnement les projets migratoires, les parcours des migrants et les dynamiques de constructions communautaires. La mémoire de ces communautés migrantes est aussi celle du Maghreb, à différents moments de son histoire. Actes du colloque d'Essaouira, Migrations, identité et modernité au Maghreb, 17-21 mars 2010, publiés avec le soutien du Conseil de la communauté marocaine à l'étranger (CCME) et du Conseil national des droits de l'Homme (CNDH). Une bibliographie établie à l'occasion de ce colloque est disponible, en pdf, à http://bibmed.mmsh.univ-aix.fr/Syntheses_Biblio/Bibliographie_Migration_identite-modernite-au-Maghreb.pdf Cet ouvrage est publié au Maroc en co-édition avec le soutien du Centre Jacques Berque. Un coffret réunissant les trois volumes est disponible aux Éditions Karthala sous l'ISBN 978-2-8111-0606-5.
